仁懿皇后萧挞里，萧和长子萧孝穆的长女，山西应县人。她的先世姑母是耶律阿保机的皇后。仁懿皇后性格宽厚，姿貌端丽。辽兴宗刚刚即位就入了宫，生下了辽道宗。重熙四年（1035年3月），被辽兴宗立为皇后。二十三年，号“贞懿慈和文惠孝敬广爱崇圣皇后”。道宗即位后，1055年9月被尊为皇太后。清宁二年，又尊号“慈懿仁和文惠孝敬广爱宗天皇太后”。大康二年夏六月乙酉朔（1076年3月）崩，6月上大行皇太后尊谥其为仁懿皇后。戊子，宋和高丽、西夏各国都派遣使臣来吊祭。甲午，葬于庆陵。

辽道宗耶律洪基（1032年—1101年），辽国第八位皇帝，辽兴宗的长子，契丹名查剌。1055年—1101年在位，在位47年。他在位期间，辽政治腐败，国势逐渐衰落。道宗本人无所作为，腐朽奢侈，只知道游猎山林。这时地主急剧兼并土地，百姓痛苦不堪，怨声载道。道宗还重用耶律重元等奸佞，不理朝政，导致滦河之乱的发生。他笃信佛教，在位期间曾大修佛寺佛塔。辽的腐朽统治引起了各族人民的不满，被辽压迫的女真族开始兴起，最终辽道宗成为掘墓人。1101年，道宗去世，终年70岁。道宗死后25年，曾强大一时的辽朝覆灭了。

宣懿皇后萧观音(1040～1075)，辽代女作家。相貌颖慧透逸，娇艳动人，个性内向纤柔，很有才华，诗词，书法，音律都很精通。她弹得一手好琵琶，称为当时第一。曾作《伏虎林应制》诗、《君臣同志华夷同风应制》诗等，被道宗誉为女中才子。重熙（1032年—1055年）中纳为妃，生太子耶律浚。1055年12月立为皇后。后来，由于谏猎秋山被疏，作《回心院》词10首，抒发幽怨怅惘心情。太康初年（1075年11月）遭耶律乙辛等人诬陷被道宗赐死，其尸归于家。1101年6月追谥宣懿皇后，葬于庆陵。

《辽史·地理志》载：辽代第六皇帝辽圣宗耶律隆绪驻跸庆云山时说，他死后应当埋葬于此。于是此后，辽代三代皇帝均葬在这里。这三座皇陵由东向西一字排开，掩映在山腰丛林茂树之间。分别是辽圣宗耶律隆绪及钦哀皇后、仁德皇后的“永庆陵”，辽兴宗耶律宗及仁懿皇后的“永兴陵”、辽道宗耶律洪基及懿皇后的“永福陵”及后妃、太子等皇亲国戚的陪葬墓组成的陵园建筑群，三陵各相距约2公里，整个陵园方圆十余里，规模宏伟，工程浩大。这三座陵墓自东向西排列，按位置人们又称为东陵、中陵、西陵。因三座帝陵共处一个陵城，通称三陵为庆陵。三座陵墓都有陵门、享殿和神道，均为东西向。原本三陵全为砖木结构，现今遗迹多残毁。陵门原为砖构，中陵和西陵因为彩绘破坏较甚，只能用图案恢复原貌。墓室有前、中、后室及4个侧室（耳室），用沟纹砖石灰浆砌，墓壁用砖三层，墓顶用砖两层，墓壁及墓门均抹石灰，再彩绘壁画。

辽圣宗永庆陵位于山谷三公里半的山腰中，现陵区内地表尚可见到享堂、祭殿、羡道、陵门等遗迹，是三座陵墓中保存最好的一座。庆云山下筑有通往陵园的神道，山脚筑有陵门。从陵门到陵墓，长1300米，宽3米的神道，神道两侧有望仙殿、御容殿等建筑遗址。永庆陵为仿木结构的七室砖墓，墓内全长21．2米，最宽15．5米，最高约6．5米，分前、中、后三正室，前室东西侧室，中室东西两侧，以后室为主室。前室平面为长方形，券顶，其余各室均为圆形，穹庐顶，各室之间有券顶的甬道相连。陵寝由三层大青砖垒砌，内抹白灰，地面略向南倾，平铺打磨平整的方砖，下有排水系统。主室内有柏木组建的巨大椁室，各室间有通道相连，安有柏木大门，门楼用雕砖砌成，瓦垄起伏、鸱吻高翘，通体彩绘。墓中出土物十分残碎，日本人挖掘东陵时曾出土有枋、榑、斗栱等小木作构件，较有价值，但原有结构情况不明。

原来庆陵的三座陵墓内都有壁画，但现仅在东陵存有摹本、照片并保存较完好的彩绘壁画。绘制者应为当时契丹和汉两族画师。壁画主要在墓内砖砌仿木结构细部及墓壁上方，内容有装饰图案、人物和山水等。墓门及墓内砖砌仿木结构上，饰红、绿彩，墓门上鸱吻饰黄褐彩。仿木结构细部及墓壁上方，用工笔彩绘龙凤、花鸟、祥云、宝珠以及网格状图案，是已发现的辽墓彩画中等级最高的。

在墓道、前室及其东西侧室、中室和各甬道壁面上，场面宏大，绘有与真人等大的人物图像70余个，墓道两壁为15个戴圆帽、穿圆领窄袖长衫、执骨朵的仪卫和1匹备有鞍辔的马，前室南甬道与中室南甬道绘有同样的仪卫。文官武士叉手而立，表情肃穆，色彩凝重。从而首次发现了契丹民族服饰形象。前室前半部分两壁各绘6人乐队，均戴直脚幞头、穿黑袍。其余40个人物，大部是男像，多数髡发，少数戴圆帽，极少数戴直脚幞头，均穿圆领窄袖衫，有紫、绿、青等色，腰围革带，均拱手或叉手侍立。仅有两幅并立的女像，右侧的带黑纱帽，穿绿色左衽长袍；左侧的梳髻，穿绿色窄袖长袍、红色中衣，均左衽，腰围绣带，手捧披肩，似为前者的侍女。人像上方都墨书契丹小字榜题。这些旁题人物像第一次证实了契丹族的习俗。墓室的藻井、墓顶也用工笔彩绘龙凤、牡丹图案，用色艳丽。

永庆陵中室有四幅巨大的山水画，清新淡雅，画技高超，描绘了辽腹地的春、夏、秋、冬四季风光，构图严谨，鸟兽形象生动，应是描绘契丹皇室四季捺钵之所在地的景色，表现了辽代皇帝的这一习尚（出外狩猎设“行帐”称“捺钵”，用海青鹰捕天鹅，是一种典礼仪式），是极其罕见的辽代绘画珍品，富有民族特点和地方特色。使这座地下宫殿更加富丽堂皇。

永兴陵即中陵，位于永庆陵之西六百多米，陵园的地势和建筑物与东陵相同，现存神道、陵门、祭殿、膳堂等遗址。墓室规模大于东陵，共七个墓室，但均已塌毁，前、中、后三个正室，四个侧室，以后室为主室，墓室前为十字形甬道。中陵已塌毁，仅看出各室平面是八角形，曾出土过兴宗和仁懿恣皇后哀册。在中陵享殿的西南方残存石刻陀罗尼经幢1座。

永福陵即西陵，位于永兴陵之西约一千四百米，陵园建筑与东陵相同。现存神道、陵门和祭殿遗址，墓室形同中陵，也是七室墓，墓室前为十字形通道，各室平面呈八角形，规模大于中陵，但也没能逃脱被盗的命运，墓室也全部坍塌。墓内有壁画残存遗址。曾出土过道宗、宣懿皇后契丹文、汉文哀册。

辽庆陵是辽代极盛时期政治、经济、文化及军事高度发展阶段所造，陵园规模宏大，建造豪华，陵葬物品极多。墓中墙壁绘有大量绘画、东陵壁画尤为壮观，有契丹人物，契丹建筑装饰纹，契丹族喜爱的四季山水画，表现出北国景色，与契丹人生活感情密切相关的情景。墓中出土保存完好，分别用契丹文、汉文镌刻的帝王皇后哀册，为研究契丹文字提供了宝贵的实物资料，辽代墓葬是古代建筑中的重要组成部分之一，也是古代墓葬营建的精华。庆陵对研究辽代墓葬、古建筑具有重要价值。台湾著名学者越振绩说“辽庆陵山形水势异常秀美，文化遗存基本完整，完全有条件修复一处辽代皇家陵园博物馆”。

该陵自建成后历900余年，几经森林大火，多次修葺、兴建、扩充。由于庆陵建筑时时辽朝处于最强盛的时期，陵葬器物极多，宝藏的诱惑也使它变得多灾多难。天庆九年（1119年），金人破上京，庆陵中的金玉宝器被掘一空，此后元、明、清各代便不再维修保护。自20世纪初至40年代，庆陵更是屡遭盗掘：1914和1922年林西县知事和法国神父闵宣化曾先后挖掘中陵；1922年6月21日，比利时神父凯尔温雇人盗掘了庆陵三个陵墓中的一个，首次出土了刻有契丹小字的哀册4方，随后原石丢失。1930年军阀汤玉麟对全部陵墓进行盗掘，据旧《林西县志》记载，民国“十九年夏，来一姓郭的热河省委员，派民夫百余名在其地大肆挖掘，搜出哀册14块。”据目击者谈，墓室内香柏做的板壁上涂彩漆。尸床和供桌用白玉做成，雕缕花纹，镌刻文字。还有玉碑等罕见之物，全被盗去。1939年日本侵占时期，日本人田村实造曾进行实测、摄影，并临摹了东陵壁画，窃取了一批珍贵文物；多年的盗掘致使庆陵墓室残乱不堪，随葬文物基本全部散失，西陵、中陵墓室全部坍塌，各墓室积水严重。1949年后，我国政府才对庆陵进行了抢救性发掘，却只发现木俑、木狗数件；1991年，庆陵的东陵又遭盗掘；许多陪葬墓也被盗墓者屡屡光顾……陵内出土的哀册也是辗转于战火之中，几经周折方得以完整保存。

庆陵出土遗物多已散失，仅存部分石刻哀册。庆陵三陵出土哀册15方 ，为石质，哀册下为仰斗式，上为覆斗式，共分为册盖、册石两部分，呈墓志形，其中册盖8石、册石7石，盖、册皆用汉白玉所造，呈正方形，边长130厘米左右，厚约30厘米，每石重约1.5吨。其中汉文哀册有圣宗、仁德皇后、钦爱皇后、道宗、宣懿皇后的各一合，仁懿皇后哀册仅存篆盖。1922年还从中陵抄写出兴宗和仁懿皇后的契丹小字哀册册文，原石已失。

哀册分别镌刻契丹、汉两种文字，每方近2000字，其中4方用契丹文书写，被确认为失传多时的契丹民族文字，对研究契丹小字极有价值。碑身高大雄伟，刻功刚健遒丽，工整含蓄，堪称辽代书法精品。在哀册册盖与册石侧面，还有采用线雕手法做出的精美生动的纹饰，册盖四角或雕有双龙、或刻镌牡丹。周边则线刻端庄，飘逸的人首、人身，整个哀册丰富多彩。永庆陵的3方哀册还填补了辽圣宗和两个皇后在历史上记载的不足。这些契丹小字哀册和榜题，是发现最早的契丹小字资料，首次证实了契丹文的存在，为研究辽代的历史、文化及开展契丹字的研究，提供了宝贵的实物资料。具有很高的学术价值，堪称稀世之宝。其中道宗宣懿皇后哀册（汉文和契丹文书写）是国家一级甲等文物。

1998年1月，庆陵被国务院定为第三批国家重点文物保护单位。